Le virus

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L’entraîneur serbe était très préparé pour la conférence de journalisme mise en place cet après-midi, dans laquelle il a révélé la question de la qu’il doit traiter: « J’ai fait quelques tests et quelques anomalies ont été constatées qui n’étaient pas là il ya 4 mois.

Nous avons déclaré que j’avais de la fièvre, j’ai fait d’autres tests: j’ai une leucémie. J’ai été dans ma chambre pendant deux jours en sanglotant quand ils m’ont informé que c’était un grand coup. Ce ne sont pas des divisions d’anxiété, je reconnais que je vais certainement la gagner

Je vais certainement santé

« , a-t-il révélé lors d’une conférence de presse à Casteldebole. » Je vais certainement traiter comme toujours, je ne peux pas attendre pour aller à l’établissement médical le mardi. Plus vite je commence et plus vite je me retrouve. La maladie reste dans une phase grave et aussi hostile, mais peut être frappé, il faudra un certain temps mais il guérit

« , at-il inclus ». « Je ne joue jamais pour ne pas perdre, sinon je perds: donc dans le football, donc dans la vie. Je vais vaincre la leucémie, et je vais le faire pour ma meilleure moitié, pour ma maison, pour ceux qui m’aiment « , at-il poursuivi..

ROME « Ce qui s’est passé à Caltanissetta n’est pas un non-sens, en fait. Dans ces heures, néanmoins, une autre nouvelle est ajoutée d’un vol de masse de voyageurs en plus de la structure tendue de la Protection civile mis en place à Porto Empedocle.

Il ne s’agit pas de luttes idéologiques ou politiques. Le thème est plus simple et inquiète également notre sécurité, la sécurité de chaque personne « . Par conséquent, sur Facebook, le prédicateur étranger Luigi Di Maio.

« L’Italie a connu l’un des moments les plus sombres dans son contexte avec la pandémie, nous avons vu nos aimés, nos médecins, les femmes, les gars ainsi que même les enfants passent. Nous avons dû nous conformer à des politiques strictes, nous nous sommes enfermés, certains ont été séparés de leur foyer pendant des semaines et aussi des semaines.

L’État a le devoir

L’État a le devoirNous nous sommes tous sacrifiés d’une manière ou d’une autre. Et il est également impensable qu’aujourd’hui une personne, malgré les politiques toujours en vigueur, envisage de se promener sans respecter l’obligation de quarantaine. Migrants ou autrement, s’ils étaient italiens, j’aurais dit exactement le même point « .

Il y a ci-dessous une enquête sur la publique et le bien-être – a-t-il poursuivi -. Le virus n’a pas disparu. Les Italiens, comme moi naturellement, doivent continuer à apprécier les règles que nous nous sommes établies et il en va de même pour les touristes ou pour ceux qui méritent d’être en sécurité dans le monde entier.

L’État a le devoir de s’occuper de ce genre de problème. Je révèle toute ma distance ainsi que ma solidarité aux maires Roberto Gambino et Ida Carmina ainsi qu’aux communautés de Caltanissetta et aussi de Porto Empedocle en ce moment difficile. Je remercie en outre le prédicateur

Lamorgese pour le travail qu’elle exécute et les autorités pour avoir fonctionné toute la soirée et avoir effectivement traqué 125 des 184 migrants qui s’étaient déplacés loin de Cara di Pian del Lago dimanche. Mon soutien, enfin, à ceux qui dans ces heures fonctionnent pour se composer de la toute nouvelle évasion « , at-il terminé.

Sur mesure, le bien-être était compris comme un état physique et biologique simple de manque de maladie; la naissance, la vie ainsi que la fatalité elle-même ont été considérées comme le fruit de processus inexorables et imprévisibles tout-naturels. Toutefois, le développement de l’expertise clinique

– ainsi que la multiplication subséquente des possibilités de traitement dans le domaine biomédical – ont conduit ce principe à s’élargir. En fait, dans sa Constitution, l’Organisation mondiale de la (THAT) précise que la est un état de bien-être physique, psychologique et social complet ainsi qu’une absence fondamentale de maladie.

Ce changement standard amène avec lui quelques questions : compte tenu de l’incertitude optimiste du terme bien-être, quels sont les aspects que le droit à la et au bien-être doit garantir? Quelles sont les frontières de ce droit?

En pensant à la naissance et à la mort comme l’un des cas les plus frappants, il est clair que les événements biologiques sont progressivement le résultat d’options (individuelles ou cumulatives) : exactement comment traiter ces questions? Le bien-être est-il un droit? On croit généralement qu’une personne des tâches primaires d’un quartier est d’assurer la de tous ceux qui lui appartiennent.

Le montant excessif santé

Plus précisément dans les libertés occidentales – dont la prémisse, un minimum de théoriquement, est de placer tous les résidents comme équivaut à avant l’État – la protection de la santé est souvent considérée comme l’une des spécifications fondamentales pour la performance correcte de la nation elle-même.

Les États-Unis, par exemple, sont fréquemment critiqués pour leur système de santé, considéré comme l’un des aspects les moins opérationnels de sa démocratie. Pourtant, sommes-nous certains que cette pensée n’est pas conditionnée par un type d’hypocondrie sous-jacente?

Le montant excessif santéEn fait, si nous sourions tous complètement face à l’attention trop grande que l’hypocondriaque consacre à la santé, comment peut-on s’attendre à ce que l’Etat – qui doit aussi offrir éducation et apprentissage, culture, justice, protection, infrastructure, jouissance, vie à la retraite… – ait des soins de santé comme préoccupation ?

Le montant excessif des intérêts ne serait-il pas une hypocondrie cumulative? Lorsque nous parlons de réglementation, nous nous référons à ce qui est juste, en le distinguant de ce qui fonctionne: demander le respect d’un idéal pour cette raison ne signifie pas chercher un soutien, mais exiger ce qui est considéré comme dû.

Un droit peut être conditionné, lorsqu’il dépend d’arrangements antérieurs entre deux événements, ou mondiaux, lorsqu’il est indépendant des contrats et provient également de chaque personne en tant qu’être humain. Pour être clair, la conformité avec un contrat est un droit conditionnel; la liberté est un droit mondial.

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